الخلاصة:
ملخص الدّراسة
تتناول هذه الدّراسة المشتقّات في ديوان حسّان بن ثابت ، و هي : " اسم الفاعل ، و الصّفة المشبّهة ، و صيغة المبالغة ، و اسم المفعول ، و اسم التّفضيل " ، و قد وسمت بعنوان: " المشتقّات العاملة عمل الفعل في شعر حسّان بن ثابت و عملها في التّراكيب اللّغوية: دراسة صرفيّة نحويّة دلاليّة " .
و تأتي أهميّة هذه الدّراسة من كونها تربط بين المشتقّات من النّاحية الصّرفيّة و النّحويّة و الدّلاليّة التي لا يمكن الفصل بينها ، و لا تتمّ الدّراسة إلا بالحديث عن تلك المشتقّات بشكل يجمع النّواحي الثّلاثة ، أما سبب اختيار شعر حسّان ، فهو شاعر مخضرم يمثل عصرين كبيرين زاخرين بالأدب و العلم .
أمّا الهدف من دراسة المشتقات العاملة عمل الفعل في الدّيوان فهو معرفة العلاقة التي تربط الجانب الدّلالي بالجانب النّحوي و الجانب الصّرفي ، و مدى تأثر الجانب الدّلالي للمشتق من خلال عمله النّحوي و بنائه الصّرفي داخل النّص .
و اعتمدت المنهج الوصفي في البحث ، حيث درست المشتّقّات من جوانب ثلاثة : الجانب النّحويّ و الجانب الصّرفيّ و الجانب الدّلاليّ ، إذ ربطت الجوانب الثّلاثة في دراسة واحدة .
أمّا الدّراسات السّابقة التي تناولت شيئاً عن المشتقّات فهناك الصّفة المشبّهة و مبالغة اسم الفاعل في القرآن الكريم دراسة صرفيّة نحويّة دلاليّة ، أطروحة دكتوراه، جامعة عين شمس ، مصر ، 2009 لسمير موقدة ، و اسم الفاعل في القرآن الكريم دراسة صرفيّة نحويّة دلاليّة في ضوء المنهج الوصفي ، جامعة النّجاح ، فلسطين ، 2004 ، لسمير موقدة ، و الأبنية الصّرفيّة و دلالتها في سورة يوسف عليه السّلام ، رسالة ماجستير ، جامعة منتوري قسنطينة ،
الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة ، 2004 ، لرفيقة ابن ميسية . و أهمّ ما يميّز دراستي عن الدّراسات المذكورة أنّني تناولت خمسة مشتقّات ، بينما اقتصرت الدّراسات السّابقة على مشتقّين أو مشتقّ واحد .
ضمّت الرّسالة خمسة فصول : الأول : اسم الفاعل و الثّاني : الصّفة المشبّهة و الثّالث : صيغة المبالغة و الرّابع : اسم المفعول و الخامس : اسم التّفضيل ، و بحثت هذا الموضوع من ناحيتين : الأولى : النّاحية النّظرية . و الثّانية : النّاحية التّطبيقيّة .
أمّا إحصائيّة المشتقّات في الدّيوان فكانت كما يلي : ورد اسم الفاعل في الدّيوان " 363 " مرّة ، و الصّفة المشبّهة وردت " 122 " مرّة ، و صيغة المبالغة كانت الأقلّ حضوراً إذ وردت " 71 " مرّة ، أمّا اسم المفعول فقد ورد " 180 " مرّة ، و أخيراً ورد اسم التّفضيل " 112 " مرّة .
