أبو مسلم الخراساني ودوره في قيام الدولة العباسية

Abstract

ملخص باللغة العربية

تناولت الدراسة أبا مسلم الخراساني ودوره في قيام الدولة العبّاسيّة ، وقد تمهدّت الدراسة بموجز عن الجهاز التنظيمي للدعوة ، وأسسها ، ومراكز الدعوة : الحميمة والكوفة ، وخراسان ، وبيان أهمية اختيارها للدعوة العباسية .

وانطلاقا ًمن أثر حياة الإنسان وسيرته في تكوين شخصيته التي تنعكس على أعماله فلقد بّسطت الدراسة القول في نسب أبي مسلم ونشأته ، وناقشت أقوال المؤرخين في ذلك ، وتطرقت إلى صفاته ، كما أفردت حديثاً عن انضمامه إلى الدعوة العبّاسيّة وتأميره على خراسان ، ووصية إبراهيم الإمام لأبي مسلم ، وناقشت مبالغة المؤرخين في هذه الوصية.

هذا وقد شغل الحديث عن ظهور أبي مسلم بخراسان حيزاً من الدراسة ، وإثارة أبي مسلم العصبية القبلية بخراسان بين المضرية واليمنية ، حيث عمل على تقريب اليمانية إليه ، وضمّ تحت لوائه زعيمهم جديع الكرماني ، وإبعاد المضرية وزعيمهم نصر بن سيار ، وضعف موقف نصر بن سيار ، واستنجاده بالخليفة مروان بن محمد ، آخر حكام الدولة الأموية ، وسيطرة أبي مسلم على خراسان سنة (130هـ/747م) ، ومقتل إبراهيم الإمام الذي أوصى برحيل أبي العباس السفاح إلى الكوفة ، والبيعة له ، ثم تناولت الدراسة الحديث عن معركة الزاب سنة (132هـ/749م) ، وقد تتبعت خط سير تلك المعركة ، وأسبابها ، وأهم نتائجها التي أدت إلى القضاء على آخر خلفاء بني أمية . ثم ناقشت الدراسة حصار واسط ، وبينت أهم الدوافع التي أدت بابن هبيرة إلى طلب الأمان ، والصلح مع أبي العباس السفاح ، وما آلت الأمور إليه من مقتله سنة (132هـ/749م).

وقد أفرزت الدراسة دور أبي مسلم في بيعة أبي العباس السفاح ، ومقتل أبي سلمة الخلال وقتال عبد الله بن علي ومقتله ، والوقوف على أطلال مخالفات أبي مسلم في عهد أبي العباس السفاح وأبي جعفر المنصور ، والمراسلات التي جريت بينهما ونتائج هذه المخالفات ، وما آلت إليه الأمور التي تمخضت عن قتله سنة (137هـ/754م).

ويستلزم منا في هذا المقام تبيان ردات فعل مقتل أبي مسلم الخراساني الماثلة في تلك الحركات التي كان لها دور فاعل في تقويض صرح الدولة العباسية ، كحركة سنباذ وحركة المسلمية وحركة الراوندية ، وحركة أستاذسيس ، فقد شغلت حيزا ًمتواضعا ًفي هذه الدراسة ، إذ تتبعت جذورها ، وأسباب ظهورها ، وتقرير نتائجها .

The study talked about Abu Muslim Al-khurasani and his role in the establishment of Abbasi state. The study outlined the regulatory mission system, and mission centers [Al-Humaima, Kufah-Khurasan] and principles of mission in order to show Abasi Kins and the importance of selecting Khurasan for Abbasi mission

Proceeding from the impact of human life and biography in making his personality that reflects his actions, the study has simplified the saying about Abi Muslims Kins and origination. Also, it has discussed the historians samyings about that and his features. It has shown a talk about his joining Abbasi mission and appointing him as (Amir) of Khurasan and Ibrahim Alimams will to Abi Muslim.Moreover, it has discussed the exaggeration of historians about the will.

The talks about the appearance of Abi Muslim in Khurasan occupied a remarkable space of the study. Also, the irritation of Abi Muslim tribalism in Khurasan between Mudari and Yemeni, as he worked on making Yemeni closer to him. Their leader, Jdei Karmani, joined his banner and eliminated Almuderiyeh and their leader; Nasser Bin Seyar, who appealed help from the caliph Marwan Bin Mohammed; the last governor of Umayyad state, and the domination of Abu Muslim over Khurasan in 130H-747G, the murder of Ibrahim Alimam who recommended the exile of Abi Abbas Issafah to Alkofah and the allegiance to him, too. The study discussed Azzab battle (132H-749G), its reasons, the most important results which led to the annihilation of the last Caliph of Bani Umayyad. The study has discussed the siege of (Wasit) and the most important motiveswhich led Ibn Habira to ask for safetysecure and reconciliationfrom Abi AbbasAssafah. The outcomes were hisdeath in 132H-749G.

However, the study has show the role of Abi Muslim in homage Abi Abbas Assafah and the murder of Abi Salama AlKhallal and the fight of Abdullah Bin Ali and his murder. The study, has, as well talked about the exaggeration of the historians about breachings of Abi Muslim in the period of Abi Abbas Assafah and Abi Jaffar Almansor, and the correspondences between them, dissents result as well. The outcom was his murder in 132H-749G.

The study has not ignored the position of Abi Jaffar Almansor to wards Al Alawiyyeen, and Mohammed Bin Abdallahs revolution (Annafs Azzkeya) and his brothers revolution; Ibrahim, and the explanation of breaking away movementwhich resulted in their murder.

Perhaps, one of the useful and vital element in this study, is showing the reactions of Abi Muslim ALKhurasanis murder which lies in those movements, which had an effective role in undermining Abbasi states edifice; as sinbath movement, Maslamiyyeh, Rawandiyyeh and Ostydesis movements. Those occupied a modest space in the study that has htraced their roots and the reasons of their appearance, and conformation their results.