عدالة الصحابة في القرآن - دراسة مقارنة بين تفاسير أهل السنة والمبتدعة"الشيعة الاثنا عشرية انموذجا"

Abstract

الملخص يهدف هذا البحث الموسوم بِ:( عدالة الصحابة في القرآن - دراسة مقارنة بين تفاسير أهل السنة والمبتدعة "الشيعة الاثنا عشرية أنموذجاً"). إلى جمع الآيات الدالة على عدالة الصحابة في القرآن الكريم وبيانها،وبيان موقف كُلٍ من مفسري السُّنة ومفسري الشيعة من دلالتها على عدالة الصحابة مع بيان الراجح منهما، وبهذا تظهر أهميته. وتظهر أهميته كذلك في عدم وجود دراسة سابقة، فاستدعى إفراده بدراسة مستقلة، وقد اشتملت الرسالة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة. وقد اتبع الباحث المنهج الاستقرائي باستقراء الآيات الدالة على عدالة الصحابة في القرآن الكريم وتفاسير أهل السنة والشيعة، موظفاً المنهج الوصفي بوصف ما جاء فيها من آيات متعلقة بموضوع الدراسة وتفاسيرها، مستنبطاً الأدلة على عدالة الصحابة، راداً لما أورده مفسرو الشيعة من الطعن في عدالتهم. أما الفصول؛ فكان الفصل الأول بمثابة مدخل أساسي للموضوع، فعرَّفت فيه بأهل السنة والجماعة، وأبرز الفرق المبتدعة في التاريخ مع بيان عقائدها، وعرَّفت بمعنى الصحابة، والعدالة، وبينت موقف الفرق من الصحابة، وعرضت فيه تاريخ الطعن في الصحابة عند الشيعة. والفصل الثاني أوردت فيه الآيات القرآنية الدالة على عدالة الصحابة جميعاً، مع بيان وجه دلالتها، وكذلك تطرقت فيه لتأويلات مفسري الشيعة لآيات قرآنية طعنوا في أثناء تفسيرها في عامة الصحابة وبينت سقوط هذه الطعون. أما الفصل الثالث فعرضت فيه لعدالة مجموعات خاصة من الصحابة؛ فبينت عدالة أهل غزوتي: بدر، وأحد، وكذلك أهل بيعة الرضوان، وغزوة تبوك من الصحابة، وكذلك عدالة نساء النبي ، وأهل بيته، كل ذلك بدراسة مقارنة، ثم عرضت فيه طعون تفاسير الشيعة في مجموعات من الصحابة وبينت سقوطها. وفي خاتمة الرسالة بينت توصل الدراسة إلى طائفة من النتائج ومن أبرزها: أنَّ عدالة جميع الصحابة ثابتة في القرآن الكريم، وأنَّ كبار الصحابة والمشهورين منهم ثبتت عدالتهم بأدلَّة قطعيَّة صريحة، وهم مبشرون بالجنة ومنهم أهل بيعة الرضوان، وأنَّ ما قاله الشيعة من ارتداد الصحابة بعد وفاة النبي  مردود، لأنَّه مخالف لصريح القرآن الكريم، ومن التوصيات التي أوصي بها هو بيان حقيقة الشيعة ومعتقدهم في الصحابة لطلاب العلم خاصة وللناس عامة للحذر منهم.

Abstract

This research was given the title ‘Fairness of Prophet Muhammad's Companions (PBUH) in the Holy Qu'ran: A Comparative Study between the Interpretations of Sunni Scholars and Heretic Sects: Ethna Ashrya Shia as a Model’. The research intends to collect and present verses that prove fairness of companions in the Holy Qu'ran, and to demonstrate position of both the Sunni and Shia interpreters of the companions’ fairness, with explaining the most likely of them. The research is important as it collects verses demonstrating fairness of companions in the same place, with positions of Sunni and Shia interpreters of verses indications of fairness, with discussion and demonstration of the most likely ones. The most important reason of selecting this subject is lack of previous studies, and the desire to do an independent study thereto. The thesis includes an introduction, a preface, two chapters and a conclusion. The inductive method has been followed by inducing the Holy Qu'ran and interpretations of Sunni and Shia, with employment of the descriptive method (description of verses regarding subject matter of research), and extraction of evidence for fairness of companions to respond to defamation of Shiite interpreters. The preface is a basic introduction to the subject, where Sunnis and Jama’ are introduced, together with historical account of the most prominent heretic sects with demonstration of ideologies. The research also introduces meanings of companions and fairness, with position of various companion groups and history of Shiite defamation of companions. Chapter one lists verses of the Holy Qu'ran indicating fairnessof all companions with denotations, as well as interpretations of Shia interpreters of Holy Qu'ranverses, where they challenged interpretations of companions in general and failure of these challenges. Chapter two shows fairness of groups, especially companions, where fairness of companions who have been to Badr and Ohud battles, er-Radwan pledge of allegiance and Battle of Tabouk is shown, in addition to fairness of Prophet Muhammad's (PBUH) wives and family members. All of which is addressed with a comparative study, followed by a demonstration of Shia interpretations challenging groups of companions, and the reason why these challenges failed. Finally, the most important finding is presented; fairness of all companions is well-established in the Holy Qu'ran, and that fairness of the leading companions is proven with clear and definitive evidence that they are promised with heaven, such as those who have been to er-Radwan pledge of allegiance, and that what the Shiites said about defection of companions after Prophet Muhammad's (PBUH) death is not true, as it explicitly violates the Holy Qu'ran. Recommendations of the research include demonstrating reality of Shiite beliefs in companions to the public, especially students, so they will be aware of them.