الضوابط الفقهية في الأحوال الشخصية عند الحنابلة

Abstract

ملخص الرسالة تتلخص أهداف الرسالة بما يلي: 1. استخراج الضوابط الفقهية في الأحوال الشخصية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل من باب النكاح إلى باب النفقة. 2. جمع ودراسة الضوابط الفقهية في الأحوال الشخصية، واستخراج أهم صيغها وتطبيقاتها الفقهية في المذهب الحنبلي من خلال كتبهم المعتمدة. 3. بيان دور المذهب الحنبلي، في معرفة الضوابط الفقهية في الأحوال الشخصية، إذ يعد المذهب الحنبلي أحد المذاهب الأربعة المعتمدة في الفقه الإسلامي. فقام الباحث بدراسة موضوع الضوابط الفقهية عند الحنابلة، ولقد جعلت هذا البحث في مقدمة، وأربعة فصول، وخاتمة، على النحو الآتي: الفصل التمهيدي: في مقدمات متعلقة بالضوابط والقواعد الفقهية، فعرف الباحث فيه الضابط الفقهي، ثم شرح ألفاظتعريف الضابط، ثم قام الباحثببيان أهمية وفائدة الضوابط الفقهية والقواعد الفقهية، وبعد ذلك قام الباحث بتعريف القاعدة الفقهية وبيان الفرق بينها وبين الضابط الفقهي، ثم بيان أركان القاعدة الفقهية والضابط الفقهي والشروط الواجب توافرها في كلٍّ من القاعدة والضابط، وأخيراً تكلم الباحث في هذا الفصل عن: مصادر الضوابط الفقهية عند الحنابلة، وكيف تطور علم الضوابط الفقهية في المذهب الحنبلي، وذكر الباحث أهم المصادر والمؤلفات في الضوابط الفقهية عند الحنابلة. فكان عنوان البحث" الضوابط الفقهية في الأحوال الشخصية عند الحنابلة". الفصل الأول: في الضوابط الفقهية في عقد النكاح ومقدماته من خلال ثلاثة مباحث على النحو الآتي:ضوابط في مقدمات عقد النكاح، وضوابط في المحرمات من النكاح، وضوابط في الولاية والكفاءة. الفصل الثاني:عن الضوابط المتعلقة بانحلال عقد الزواج، وفيه ستة مباحث على النحو الآتي:ضوابط في الطلاق، وضوابط في الرجعة والإيلاء، وضوابط في الخلع، وضوابط في الظهار، وضوابط في العدة، وضوابط في المهر والقسم. الفصل الثالث: وتكلم الباحثعن الضوابط الفقهية المتعلقة بآثار عقد النكاح، وفيه مبحثان:المبحث الأول: ضوابط في النفقة، المبحث الثاني: ضوابط في الرضاع. ووضع الباحث في نهاية البحث الخاتمة التي تضمنت أهم النتائج والتوصيات ومنها: 1. أهمية علم الضوابط الفقهية، ودورها في إثراء الفقه الإسلامي وأنه يعمل على تكوين الملكة الفقهية عند المتخصصين في مسائل الأحوال الشخصية. 2. الضوابط الفقهية إن كانت مستندة على أدلة معتبرة من، الكتاب والسنة والإجماع والاستقراء فإنها حجة. 3. كثرة اعتماد علماء المذهب الحنبلي على القواعد والضوابط الفقهية. ومن أهم التوصيات:أن يتم جمع الضوابط الفقهية في المذاهب الأربعة في كتاب واحد، خاصةً وأنه قد تم وبحمد الله -تعالى- إقرار ثلاث رسائل ماجستير في المذاهب (الحنفي، الشافعي، المالكي)، حتى تكون مرجعاً للعاملين في مجال الإفتاء.

Abstract The objectives of the message are as follows: 1. Extracting the jurisprudential controls in personal status according to the doctrine of Imam Ahmad bin Hanbal from the section on marriage to the section on alimony. 2. Collecting and studying the jurisprudential controls in personal status, and extracting the most important forms and applications of jurisprudence in the Hanbali school of thought through their approved books. 3. Explanation of the role of the Hanbali school of thought, in knowing the jurisprudential controls in personal status, as the Hanbali school of thought is one of the four adopted schools of Islamic jurisprudence. So the researcher studied the subject of jurisprudential controls for the Hanbalis, and I made this research into an introduction, four chapters, and a conclusion, as follows: The introductory chapter: In introductions related to the controls and jurisprudential rules, the researcher defined the jurisprudential rule, then explained the terms defining the officer, then the researcher explained the importance and usefulness of the jurisprudential controls and jurisprudential rules, and then the researcher defined the jurisprudential rule and explained the difference between it and the jurisprudential officer, and then stated the pillars The jurisprudential rule and the jurisprudential officer and the conditions that must be met in both the rule and the officer, and finally the researcher spoke in this chapter about: the sources of jurisprudential controls for the Hanbalis, and the extent of their authority, and how the science of jurisprudence controls developed in the Hanbali school, and the researcher mentioned the most important sources and literature in the jurisprudential controls of the Hanbalis. The title of the research was "Fiqh Controls in Personal Status According to the Hanbalis". The first chapter: On the jurisprudential controls in the marriage contract and its preliminaries through three sections as follows: Regulations on the preliminaries of the marriage contract, controls on the taboos of marriage, and controls on guardianship and competence. The second chapter: about the controls related to the dissolution of the marriage contract, and it contains six sections as follows: controls in divorce, controls in taking back and giving, controls in khul’, controls in zihaar, controls in the waiting period, and controls in dowry and oath. The third chapter: The researcher talked about the jurisprudential controls related to the effects of the marriage contract, and there are two sections: the first topic: controls on alimony, the second topic: controls on breastfeeding. At the end of the research, the researcher put a conclusion that included the most important results and recommendations, including: 1. The importance of the science of jurisprudence controls, and its role in enriching Islamic jurisprudence, and that it works to build the legal faculty among specialists in matters of personal status. 2. If the jurisprudential controls are based on reliable evidence from the Qur’an, the Sunnah, consensus and induction, then it is an argument. Excessive reliance of Hanbali scholars on jurisprudential rules and regulations. Among the most important recommendations: That the jurisprudential controls of the four schools of thought be collected in one book, especially since three master’s theses in the doctrines (Hanafi, Shafi’i, Maliki) have been approved, in order to be a reference for those working in the field of fatwas.