Please use this identifier to cite or link to this item: http://dspace.hebron.edu:80/xmlui/handle/123456789/492
Title: القواعد والضّوابط الفقهيّة في مسائل الأحوال الشّخصيّة عند الشّافعيّة
Authors: ابو حديد, جلال حسين
Keywords: الديانات
الاحوال الشخصية
المذهب الشافعي
Issue Date: 1-Jan-2015
Publisher: Hebron University
Abstract: ملخص الرّسالة الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات, والصّلاة والسّلام على خير الأنام سيّدنا محمد عوعلى آله وصحبه الكرام, ومن سار على دربه إلى يوم القيام, وبعد: إنّ علم القواعد والضّوابط الفقهيّة من العلوم الجليلة العظيمة, فبه تمّ حفظ وجمع الجزئيّات والفروع المتناثرة بأقلّ الألفاظ والعبارات, ممّا سهّل على المفتين وطلبة العلم جمع الفقه دون عناء وبحث في الجزئيّات. إنّ موضوع هذه الرّسالة يتمحور حول استخراج القواعد والضّوابط الفقهيّة من مسائل الأحوال الشّخصيّة من المذهب الشّافعي, وعليه قسّمت الرّسالة إلى ستّة فصول: الفصل الأوّل: جعلته في مقدّمات حول القواعد والضّوابط الفقهيّة للوصول إلى المقصود من القاعدة والضَّابط الفقهيّ, وبيان أركانهما, وشروطهما, ومصادرهما, وحكم الاستدلال بهما, وأهميّتهما, وفوائدهما, والفرق بين القاعدة الفقهيّة والنّظريّة الفقهيّة والقاعدة الأصوليّة, وبيان تاريخهما, وبعض المصادر الّتي عنيت بهما. الفصل الثّاني: جعلته للقواعد الفقهيّة في باب الأحوال الشّخصيّة واحتوى على ثماني قواعد. الفصل الثّالث: استخرجت بعض الضّوابط من كتاب النّكاح بعد أن قسّمته إلى أربعة مباحث, واحتوى علىخمسةعشر ضابطاً. الفصل الرّابع: جعلته لضوابط الصّداق, والقَسْم, والخلع, وقسّمته إلى ثلاثة مباحث, واحتوى على خمسة عشر ضابطاً. الفصل الخامس:فقد قسّمته إلى ثلاثة مباحث تختص بضوابط الطّلاق, والرّجعة, والظّهار, واحتوى على ثلاثة عشر ضابطا. الفصل السّادس: جعلته لضوابط كتاب العِدَد, والرَّضاع, والنّفقات, والحضانة, بعد أن قسّمته إلى أربعة مباحث, واحتوى على اثني عشر ضابطاً. وفي نهاية البحث وضعت الخاتمة حيث اشتملت على أهمّ النّتائج التي توصّل إليها الباحث, ثمّ أهمّ التّوصيات. والله الموفّق والهادي إلى سواء السّبيل   Abstract Praise be to Allah, by whose grace good deeds are fulfilled; and prayers and peace be upon the best creatures, His prophet Muhammad, and upon those who follow his path till the Day of Judgment. The art of jurisprudence rules and regulations is one the venerable and great branches of knowledge. Thanks to it, it has been able to preserve and compile particles and scattered branches by the least number of utterances and expressions. This has made it easy for Muftis and knowledge seekers to compile jurisprudence without much effort or looking into particles. The subject of this thesis is about devising jurisprudence rules and regulations from the matters of personal status of the Shafi'i school. Therefore, the thesis has been divided into six chapters. In the first chapter, the researcher has introduced the jurisprudence rules and regulations in order to get to the meaning of jurisprudence rule and regulation. He has also clarified their pillars, conditions, sources, judgment of their inference, their importance and benefits, the difference between theoretical jurisprudence rule and fundamental jurisprudence rule, their history and some sources concerned with them. The researcher has dedicated the second chapter for the jurisprudence rules in personal status, which includes eight rules. In the third, he has devised some of the regulations from the book of marriage, which was divided into four subjects. It includes fifteen regulations. He has dedicated the fourth chapter for the regulations of dowry, oath and repudiation. It was divided into three subjects, and also includes fifteen regulations. The fifth chapter has been divided into three subjects dealing with the regulations of divorce, remarriage and 'thihar'. It includes twelve regulations. The sixth chapter has been dedicated for the book of woman's waiting period 'iddat', breast-feeding, expenditure and nursery. It was divided into four subjects, and also includes twelve regulations. Finally, there is the conclusion which includes the most important findings, and then some recommendations.  
URI: http://dspace.hebron.edu:80/xmlui/handle/123456789/492
Appears in Collections:Theses



Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.